هل الخشب موصل للكهرباء، إن أردنا توضيح الصورة الفيزيائية فيما يتعلق بمعادلة المواد الموصلة والمواد العازلة للكهرباء، وهذا الأمر يعتمد على الدراسات الفيزيائية والتي نتعرف من خلالها على خصائص المادة الصلبة، والتي تسمح لعبور التيار الكهربائي وذلك من خلال استخدام الأسلاك النحاسية، والتي يتم توصيلها في الأجهزة الكهربائية عبر الدارات الكهربائية، وبالتالي نجد أن النحاس هو مادة موصلة للكهرباء، وأما المادة العازلة هي المادة التي لا يسمح بمرور التيار الكهربائي، مثل القطع البلاستيكية والخشبية.
هل الخشب المبلل ناقل للكهرباء
الخشب مادة صلبة عازلة وغير موصل للكهرباء، في حين أن الأخشاب المبللة، ويمكن أن يمر منها التيار الكهربائي بطريقة سريعة غير محسوسة، والسبب في ذلك هو التوصيل الكهربائي الناتج عن تراكم المياه والأملاح والمعادن التي تذوب في الأخشاب بفعل المياه، ويعد هذا سر من الأسرار الفيزيائية، والتي تم اكتشافها مؤخرا، وبالـرغم من أن الخشب من المواد العازلة الغير ناقلة للتيار الكهربائي.
لماذا الخشب غير موصل للكهرباء
تعد الأخشاب من المواد الصلبة العازلة للتيار الكهربائي فلا تسمح بمرور التيارات القوية والضعيفة، فهو من الموصلات السيئة التي لا تعطي اي ردود أفعال، السبب المباشر، التعرف على العلاقة ما بين المواد الصلبة، وبيان ما إذا كانت تحتوي على معـادن وأملاح للتعرف على قدرتها على التوصيل الكهربائي هذه المعادلة الفيزيائية توضيح لنا أهم الفروقات ما بين المواد الصلبة والمواد العازلة، التي تعطي النتائج والأسباب فيما يتعلق بالمقاومة الكهربائية الموصلات الكهربائية للأخشاب.
الكهرباء المواد الموصلة والمواد العازلة
إن التعرف على المواد الصلبة والمواد العازلة واحدة من المميزات التي نتعرف من خلالها على المواد الغير موصلة للتيار الكهربائي، والتي توضح لنا أهم الفروقات، ما بين القيمة المقاومية بالأوم متر، والقيمة الموصلية بالسيمنز متر، ونحصل من خلالها على كافة الخاصة الفيزيائية التي توضح القيمة الرقيمة لمرور التيار الكهربائي، وعلى سبيل المثال الأخشاب الجافة تختلف في مرور التيار الكهربائي فيها عن الأخشاب الرطبة.
تعتبر المقاومة الكهربائية واحدة من أهم التعريفات الفيزيائية التي يتم التعبير فيها عن مدى قوى المعارضة للمادة الصلبة والمادة العازلة ومعرفة ما إذا كانت موصلة للكهرباء أو لا ، وهو ما تعرفنا عليه من خلال الإجابة على سؤال هل الخشب موصل للكهرباء.
